Zabytki archeologiczne ze zbiorów Muzeum Polskiego w Raperswilu
– Marzena WoźnyCelem założonego w 1870 przez Władysława hr. Broël-Platera w Szwajcarii Muzeum Polskiego w Raperswilu, w kantonie Sankt Gallen, w zamku nad Jeziorem Zuryskim, było gromadzenie zbiorów narodowych, które w przyszłości miały zostać przekazane niepodległemu państwu polskiemu.
Pośród licznych, zgromadzonych w kilkunastu salach, pamiątek związanych z historią Polski, zwłaszcza porozbiorowej, cennych archiwaliów i bogatego księgozbioru, zgromadzono w nim także niewielki zbiór zabytków archeologicznych pochodzących w większości ziem polskich. Zabytki archeologiczne znajdowały się w zbiorach raperswilskich od samego ich początku. W 1871 roku Władysław Plater wspominał o nich przedstawiając założenia programowe placówki – „Muzeum jest to wierny obraz przeszłości i teraźniejszości narodu; historia, archeologia, etnografia, wszelka umiejętność, literatura, sztuki piękne mają w nim swych reprezentantów”. Mówił też o nich opisując ułożenie zbiorów tuż po otwarciu Muzeum – „Na pierwszym piętrze przedsień wielkich rozmiarów ze sztandarami, starożytnościami słowiańskimi, zbroją, kartami geograficznymi”, dalej zaś, w głównej sali, tuż przy bibliotece, w przeszklonej szafie „wykopaliska starożytne” z terenu Wielkopolski. W Muzeum eksponowane były także odlewy „starożytności słowiańskich” ofiarowane przez Towarzystwo Przyjaciół Nauk Poznańskie.
Przewodnik po Muzeum z 1906 roku podawał nieco więcej informacji. Zabytki archeologiczne znajdujące się w oszklonej szafie „u wejścia do Sali Lenartowicza” pochodziły ze Środy i Nadziejewa w Poznańskiem, z daru S. Żychlińskiego. W Sali Portretowej natomiast, „osobno stojąca gablotka oszklona” mieściła zabytki zebrane w Augustowskiem przez Alfonsa Budzińskiego. W publikowanych sprawozdaniach zabytki archeologiczne właściwie nie były omawiane. Wzmiankowano o nich enigmatycznie, używając sformułowań „starożytności słowiańskie”, „zabytki przedhistoryczne” bądź „wykopaliska”. Nie precyzowano jakie to były wyroby, nie podawano miejsca ich odkrycia, nie określano chronologii ani surowców, z jakich były wykonane.
Zbieranie krajowych zabytków archeologicznych na emigracji było trudne, już choćby z powodu przepisów zabraniających wywozu zabytków za granicę. Zbiory archeologiczne w Muzeum raperswilskim rozwijały się zatem – w porównaniu do innych – stosunkowo powoli i nie było ich wiele. Z czasem jednak ich liczba rosła. W 1872 roku Muzeum posiadało 96 takich zabytków, dwa lata później 112, a w 1893 już 348.
W 1911 roku Rada Muzeum w Raperswilu jednomyślną uchwałą postanowiła wybrać komisję, która miała przygotować wnioski w sprawie zmian w sposobie urządzenia i prowadzenia Muzeum „zgodnie nie tylko z intencją założycieli, ale także z potrzebami i wymaganiami wiedzy i z uwzględnieniem rozporządzalnych funduszów”. Komisja ta miała także usystematyzować zbiory „według ich charakteru”. Wkrótce rozpoczęto prace nad nadaniem zbiorom nowego układu. W okresie tym utworzono z zabytków archeologicznych osobny dział muzealny „oczekujący na naukowe uporządkowanie i określenie okazów”. W Muzeum brakowało jednak specjalisty, który mógłby się zająć opracowaniem tych zbiorów.
W latach pierwszej wojny światowej kontynuowano zadanie opracowania nowego katalogu zbiorów. Z końcem tego okresu liczył on już ponad dwa tysiące pozycji inwentarzowych. Wraz z przyjazdem do Szwajcarii Włodzimierza Demetrykiewicza, archeologa, konserwatora zabytków, kustosza Muzeum Archeologicznego Akademii Umiejętności w Krakowie i profesora prehistorii na Uniwersytecie Jagiellońskim pojawiła się także szansa na opracowanie archeologicznych zbiorów raperswilskich. W Muzeum Polskim w Raperswilu Demetrykiewicz zajął się inwentaryzacją i opracowaniem zbiorów archeologicznych. Oceniał, że znajdowały się w niej zabytki o dużej wartości naukowej, które mogłyby być chlubą specjalistycznego muzeum archeologicznego. I rzeczywiście, wraz ze zbiorami etnograficznymi były one eksponowane na wystawie światowej w Paryżu w 1878 roku. Opracowanie tych zabytków utrudniał jednak fakt, że w wielu przypadkach nie znano miejsca ich odkrycia, i konieczne było wnioskowanie o nich w oparciu o wiedzę z zakresu archeologii ziem polskich i znajomość analogii. Wyniki swoich prac Demetrykiewicz przedstawił w artykule zatytułowanym Studya prehistoryczne w Szwajcaryi. Część I. Tekst ten, przedstawiony także na posiedzeniu Wydziału Filologicznego Akademii Umiejętności w Krakowie w czerwcu 1916 roku, miał charakter sprawozdania z prowadzonych przez autora prac i był omówieniem zbioru zabytków archeologicznych z muzeum raperswilskiego.
Demetrykiewicz do Krakowa zabrał ze sobą notatki sporządzone w trakcie opracowywania zbiorów w Muzeum w Raperswilu. Zachowały się one w jego spuściźnie, przechowywanej w Archiwum Muzeum Archeologicznego w Krakowie. Dokumentacja ta, powstała w latach 1915–1919, związana jest ze zbiorami archeologicznymi gromadzonymi na zamku nad Jeziorem Zuryskim. Są to notatki bibliograficzne powstałe podczas prowadzonych przez Demetrykiewicza studiów, wypisy z literatury naukowej i otrzymywanych listów, bruliony katalogów kartkowych (część ze szkicami zabytków i muzealnymi numerami inwentarzowymi) i fotografie.
Podstawowe źródła i literatura
- W. Demetrykiewicz, Studya prehistoryczne w Szwajcaryi. Część I, Sprawozdania z czynności i posiedzeń Akademii Umiejętności w Krakowie, 1916 r., XXI/6: 11–21
- T. Korzon, Kościuszko. Biografia z dokumentów wysnuta. Poprzedzona rzutem oka na dzieje Muzeum Narodowego w Rapperswylu i katalogiem zbiorów kościuszkowskich, w temże Muzeum przechowywanych, Kraków 1894
- Muzeum Narodowe polskie w Rapperswilu, Kraków 1906
- W. Plater, Zdanie Sprawy z Fundacji Pomnika i Muzeum w Rapperswylu, Drezno 1871
- W. Plater, Pomnik i Muzeum w Rapperswyll, [w:] Album Muzeum Narodowego w Rapperswyll. Na stoletnią rocznicę 1772 r., Poznań 1872, s. XI–XIX
- W. Plater, Czwarte roczne zdanie sprawy z fundacji pomnika i Muzeum Narodowego w Rapperswyl do dnia 1 maja 1874, Zurych 1874
- Sprawozdanie z Zarządu Muzeum Narodowego Polskiego w Rapperswilu za rok 1912, Paryż 1913
- M. Woźny, Zbiory archeologiczne w Muzeum Polskim w Raperswilu i ich dokumentacja, [w:] H. Czubaszek (red.), Tyle zostało. Historia zbiorów raperswilskich w Polsce, Warszawa-Rzeszów 2021, s. 99–111